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成语解释出处
huí chēn zuò xǐ回瞋作喜瞋:发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。”
zhuāng fēng zuò shǎ装疯作傻故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。”
lìng rén zuò ǒu令人作呕呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。梁遇春《黑暗》:“一面是令人作呕的名士,一面是令人作呕的俗物。”
zì wǒ zuò gù自我作故由我创新,不循旧法。唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
bù kuì bù zuò不愧不作愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
chéng yāo zuò guài成妖作怪怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。明·罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。”
tiān zuò zhī hé天作之合上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。”
lā dà qí zuò hǔ pí拉大旗作虎皮比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“首先应该扫荡的,倒是拉大旗作虎皮,包着自己,去吓唬别人。”
suǒ zuò suǒ wéi所作所为指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
xīng yāo zuò niè兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。”
zuò shàn jiàng xiáng作善降祥旧指平日行善,可获吉祥。《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’”
zuò zéi xīn xū作贼心虚虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”
fàn shàng zuò luàn犯上作乱犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。先秦 孔子《论语 学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
zuò yán zào yǔ作言造语谓编造虚诞的言辞。《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”
kǔ zhōng zuò lè苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。茅盾《叩门》:“是你这工于吠影吠声的东西,丑人作怪似的惊醒了人,却只给人们一个空虚!”
chéng qún zuò duì成群作队见“成群结队”。《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。”
dà yǒu zuò wéi大有作为能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”
wéi fēi zuò dǎi为非作歹做种种坏事。为:做;歹:指坏事。元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”
jīng gēng xì zuò精耕细作精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。”
hú zuò fēi wéi胡作非为指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
yí xiào zuò zhōng移孝作忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
dà tí xiǎo zuò大题小作将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。”
nìng wéi tài píng quǎn,mò zuò lí luàn rén宁为太平犬,莫作离乱人宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“忙忙如丧家之犬,急急如漏网之鱼……正是:宁为太平犬,莫作离乱人!”
xīng yún zuò yǔ兴云作雨兴:兴起。兴起云彩,制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。明·杨慎《洞天玄记》第三折:“卖弄起兴云作雨机,怎提防捉虎牢龙计。”
zuò bì shàng guān作壁上观壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”
bái rì zuò mèng白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
shēng fēi zuò dǎi生非作歹歹:坏事。做种种坏事。元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。”
chuī shā zuò mí炊沙作糜同“炊沙作饭”。宋·黄庭坚《送王郎》诗:“炊沙作糜终不饱,镂冰文字费工巧。”
niǔ ní zuò tài忸怩作态忸怩:羞愧的样子。形容不自然;不大方;含羞做作的样子。巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?”
jiǎo róu zào zuò矫揉造作矫:使弯曲的变成直的;揉:使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“黛玉拦道:‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。”
xīng fēng zuò làng兴风作浪比喻煽动情绪;挑起事端。作:兴起。元 无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”
wǔ bù shàn zuò武不善作意思是既动武就不能讲斯文。《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
yī bù zuò,èr bù xiū一不作,二不休要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。清·文康《儿女英雄传》第六回:“索性让我一不作,二不休,见一个杀一个,见两个杀一双,杀个爽快。”
ná táng zuò cù拿糖作醋摆架子,装腔作势。清 曹雪芹《红楼梦》第101回:“这会子替奶奶办了一点子事,况且关会着好几层儿呢,就这么拿糖作醋的起来,也不怕人家寒心?”
zuò yù rén cái作育人材培育人才。《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?”
huò zuò fú jiē祸作福阶阶:凭借。祸与福有相互转化的可能,灾祸过后即可能有福的降临。晋·卢谌《赠刘琨一首》:“福为祸始,祸作福阶。”
niǔ zhí zuò qū扭直作曲比喻是非颠倒。
bó rán zuò sè勃然作色作色:变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。战国·宋·庄周《庄子·天地》:“谓己道人,则勃然作色。”
mó zhuān zuò jìng磨砖作镜磨砖头成镜子。比喻事情不能成功宋·陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。”
luàn zuò yī tuán乱作一团混杂在一起,形容极为混乱。鲁迅《热风 随感录三十三》:“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。”
yǒu zuò qí máng有作其芒干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。”
míng rén bù zuò àn shì明人不作暗事心地光明的人不做偷偷摸摸的事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回:“这伙计既到上海之后,心想不要把他冒冒失失的一告,他其中怕别有因由。而且明人不作暗事。”
gù zuò zhèn jìng故作镇静指故意装做心情安定。周克芹《许茂和他的女儿们》第六章:“小齐自知不妙,却故作镇定:‘怎么,我说的不合适么?’”
fēng chài zuò yú huái xiù蜂虿作于怀袖比喻出乎意外的惊吓。《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。”
xùn sī zuò bì徇私作弊见“徇私舞弊”。明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。”
wèi rén zuò jià为人作嫁原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆;却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳;自己一无所得。唐 秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
gù zuò xuán xū故作玄虚犹故弄玄虚。《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。”
píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?”
èr yī tiān zuò wǔ二一添作五本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”
xiǎo tí dà zuò小题大作拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。”
dǎ gōng zuò yī打躬作揖打躬:两手向上合抱;作揖:合手向下行礼。指旧时男子见面恭敬行礼;也形容恭顺的样子。清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。”
bǐ yè zuò zhòu俾夜作昼把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。唐 白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”
xīng yāo zuò luàn兴妖作乱同“兴妖作怪”。魏巍《东方》第三部第五章:“特别是还有帝国主义、反动派兴妖作乱,时时刻刻都想推翻我们。”
zì zuò cōng míng自作聪明自以为很聪明。形容轻率逞能。《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”
zuò fú zuò wēi作福作威原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。语出《书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
zuò xiǎo fú dī作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。”
fú rán zuò sè怫然作色怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。《庄子 天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”
zhuāng lóng zuò yǎ装聋作哑假装耳聋口哑。形容故意不理睬;装做不知或不懂;或故意置身事外。也作“装聋做哑”。元 马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?”
zuò jiǎn zì fù作茧自缚茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”
àn zhōng zuò lè暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。
zì wǒ zuò zǔ自我作祖自:从,由。由我创新,不循旧法。指不因袭前人旧例,有所创新。明·凌濛初《谭剧杂札》:“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》,谓‘自我作祖,出口成章’,岂不可笑!”
gǎn zuò gǎn dāng敢作敢当敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。清 石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。”
ná qiāng zuò diào拿腔作调故意装出特殊的腔调。老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。”
zhū è mò zuò诸恶莫作诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”
lǎo cán zuò jiǎn老蚕作茧老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。宋·苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。”
děng shēn zhù zuò等身著作等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。”
zuò fǎ zì bì作法自弊谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
bǐ zhòu zuò yè俾昼作夜俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”
zì shòu zì zuò自受自作受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。元·李致远《还牢末》第二折:“岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。”
yī bō wèi chéng,yī bō yǐ zuò一波未成,一波已作一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了。宋·姜夔《白石道人诗说》:“波澜开阖,如在江湖中,一波未成,一波已作。”
zuò chuò wú cháng作辍无常汉扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。汉·扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”
xīng xīng zuò tài惺惺作态形容假模假样的故作姿态。形容虚情假意的样子。惺惺:虚伪的样子。司马文森《风雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,却仍惺惺作态。”
luàn zuò hú wéi乱作胡为犹胡作非为。元·吴昌龄《张天师》第二折:“直这般无廉鲜耻,乱作胡为。”
hú zuò luàn wéi胡作乱为胡作非为。《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不可戏而不戏,胡作乱为。”
wú fēng zuò làng无风作浪没有风却掀起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“原文云:却于‘她’字没有讽过。答曰:那是译 She 的,并非无风作浪。”
zuò fǎ zì bì作法自毙毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。西汉 司马迁《史记 商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭比喻事情已经做成了,不能再改变。清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。”
shēng yāo zuò guài生妖作怪生:产生。比喻搞鬼捣乱。清·褚人获《隋唐演义》第89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄着你,所谓人衰鬼弄人是也。”
mó chǔ zuò zhēn磨杵作针形容只要肯下功夫,再难的事也能成。清·李渔《闲情偶寄·颐养·止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。”
huāng zuò yī tuán慌作一团形容极为慌张。清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回:“萧长贵正在自己兵船上睡觉,忽听得外面一派人声,接着又有洋枪、洋炮声音,拿他从睡梦中惊醒,直把他吓得索索的抖,在被窝里慌作一团。”
zuò làng xīng fēng作浪兴风掀起风浪。比喻制造事端。《再生缘》第七十四回:“[郡主]心中本有些须醋,被江妈,作浪兴风煽惑他。”
rèn dí zuò fù认敌作父同“认贼作父”。蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
zuò bù rú chéng作不如程程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成。清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》:“作不如程,则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾,君能之乎?”
rèn jī zuò fèng认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经犹言一本正经。艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
chuī shā zuò fàn炊砂作饭见“炊沙作饭”。唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。
rèn zéi zuò fù认贼作父把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……”
dé yì zhī zuò得意之作指自己认为非常满意的作品。曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作,都陈列在我面前了。”
rèn chóu zuò fù认仇作父同“认贼作父”。方志敏《可爱的中国》:“朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥,但他们那班可耻的人,终竟是少数。”
rì chū ér zuò,rì rù ér xī日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
fān shǒu zuò yún fù shǒu yǔ翻手作云覆手雨翻:反转;覆:反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
jīn qíng zuò tài矜情作态作态:故意作出一种姿态。故意做作。清·袁枚《随园诗话》第九卷:“此子矜情作态,局面太小。”
qīn shàng zuò qīn亲上作亲亲戚间再结姻亲。清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“又听见二奶奶说,宝玉的事,老太太总是要亲上作亲的,凭谁来说亲,横竖不中用。”
yī jiā zhī zuò一家之作自成一家的著作。《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”
fèn rán zuò sè忿然作色因忿怒而变了脸色。孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。”
tuī tāo zuò làng推涛作浪作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。”
chéng shuāng zuò duì成双作对配成一对。元 无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”