因篇幅关系，只列出前 30 个不什么不什么的的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| wú qíng wú yì无情无义 | 没有一点情义。形容冷酷无情。 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。” |
| bù zhī bù jué不知不觉 | 没有意识到；没有觉察到。 | 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。” |
| xì qiáng suì zhǒu阋墙谇帚 | 谓家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。 | 梁启超《新民说》：“若是者，虽未见其阋墙谇帚，我知其家必不治。” |
| yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng一个巴掌拍不响 | 比喻事情不会是单方面引起的。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“‘一个巴掌拍不响’，老的也太不公些，小的也太可恶些。” |
| bù sān bù sì不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。” |
| liè huǒ gān chái烈火干柴 | 比喻男女欢情很深。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“怎当得他每两下烈火干柴，你贪我爱，各自有心，竟自勾搭上了。” |
| bù shēng bù xiǎng不声不响 | 不说话，不出声。 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。” |
| jí shǐ zhī de集矢之的 | 比喻众人所指摘的对象。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二年》：“郑成公疾，子驷请息肩于晋。公曰：‘楚君以郑敌，亲集矢于其目。” |
| bù piān bù yǐ不偏不倚 | 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。” |
| kē lì wú cún颗粒无存 | 颗粒：一颗一粒。指粮食没有存货。 | 清·李汝珍《镜花缘》第51回：“船上米粮，都被劫得颗粒无存，如今饿的头晕眼花，哪有气力还去拿篙弄柁？” |
| gē ròu sì hǔ割肉饲虎 | 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。 | 西汉·司马迁《史记·魏公子列传》：“今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。” |
| rèn rén zǎi gē任人宰割 | 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。 | 林语堂《机器与精神》：“中国之肯忍辱含垢，任人宰割，只以吞声忍气工夫对付，西人真不能望我们的项背。” |
| wén shēn jiǎn fā文身翦发 | 见“文身断发”。 | |
| yǐ fù yíng qū蚁附蝇趋 | ||
| shā fēng jǐng杀风景 | 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。 | 宋 晏殊《煮茶》诗：“未向人间杀风景，更持醪醑醉花前。” |
| bù bēi bù kàng不卑不亢 | 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 | 老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。” |
| zhuō jiāng guān lǐ qù捉将官里去 | 指被朝廷、官府捉去。 | 宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷：“朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。” |
| jī dào liáng，jiè zéi bīng赍盗粮，借贼兵 | 赍：以物送人；兵：兵器，武器。送给盗贼粮食，借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“非其人而教之，赍盗粮，借贼兵。” |
| fú shēng ruò mèng浮生若梦 | 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 | 庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。” |
| cún xīn bù liáng存心不良 | 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。 |
| xǔ xǔ yù huó栩栩欲活 | 犹栩栩如生。 | 刘复《欧洲花园》：“然求其趣味浓郁，摹绘往年事实，栩栩欲活者，殆多不如吾乳母所述之故事。” |
| tiān wú jué rén zhī lù天无绝人之路 | 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。 | 元 无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。” |
| àn qì àn nǎo暗气暗恼 | 受了气闷在心里。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。” |
| ān cháng xí gù安常习故 | 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。 | 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？” |
| shí guāi yùn jiǎn时乖运蹇 | 时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。 | 元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。” |
| chù mù jīng xīn触目惊心 | 触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。 | 清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。” |
| bù jiāo bù zào不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 | 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。” |
| yí hài wú qióng遗害无穷 | 留下无穷的祸患。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第51回：“可见为人切忌不可取那娼妇，不止丧了家私，还要污了名节，遗害无穷。” |
| chuán bēi nòng zhǎn传杯弄盏 | 指酒宴中互相斟酒。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。” |
| wǔ yùn jiē kōng五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 | 《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。” |