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因篇幅关系，只列出前 100 个视的成语

成语	解释	出处
shì cái rú mìng视财如命	形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。	清·黄世仲《洪秀全演义》第四回：“若辈视财如命，团团作富家儿，几见有能识大义的？”
rén tóng yī shì仁同一视	犹言一视同仁。	《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”
zuò shì bù gù坐视不顾	坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。	清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人之事，未有坐视不顾，而致其剪发也。”
shōu shì fǎn tīng收视反听	不视不听。指不为外物所惊扰。	晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
yīng shì láng gù鹰视狼顾	形容目光锐利，为人狠戾。	明·罗贯中《三国演义》第九十一回：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权；久必为国家大祸。”
shì ruò ér xì视若儿戏	见“视同儿戏”。	西汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“曩者霸上，棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”
hǔ shì dān dān虎视眈眈	眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。	《周易颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
xuàn shì huò tīng眩视惑听	迷惑人的视听。	章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
wéi lì shì shì唯力是视	唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
shì ér bú jiàn视而不见	指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。	先秦庄周《庄子知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
wéi lì shì shì惟力是视	谓竭尽己力而为。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，惟力是视。”
ěr shì mù shí耳视目食	用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。	宋司马光《迂书官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
jǐng zhōng shì xīng井中视星	从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。	《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
mù bù wàng shì目不妄视	妄：胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。	《仙传拾遗·杨通幽》：“护气希言，目不妄视，绝声利，远嚣尘，则可以凌三届，登太清矣。”
shì tóng gǒng bì视同拱璧	看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第24回：“求着他一副对子，一把扇子，那就视同拱璧，也不管他的字好歹。”
gāo gù xiá shì高顾遐视	向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。	明·方孝孺《答俞敬德书》：“某鄙朴戆讷，言行不能及古人，器识不足以达时务，然守愚，孑然莫与，徒望望然高顾遐视而不合于时，此固流俗之所笑且讪，士君子之所不敢自是者也。”
shì wéi děng xián视为等闲	等闲：无关紧要。把它看成无关紧要，不予重视。	清·吴璿《飞龙全传》第53回：“舍山后杨业干城之将，视为等闲而不用。”
fǎn tīng shōu shì反听收视	不听不视。指不为外物所惊扰。	宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
shì bái chéng hēi视白成黑	视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
xiāo shì láng gù枭视狼顾	如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。	战国·卫·吴起《吴子·励士》：“今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾，何者？恐其暴起而害己也。”
cè mù ér shì侧目而视	侧目：斜着眼睛；视：看。斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。	西汉司马迁《史记汲郑列传》：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！”
hùn xiáo shì tīng混淆视听	故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。	郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
nù mù ér shì怒目而视	怒目：瞪着发怒的眼睛；视：看。非常愤怒地瞪着双眼看。	明施耐庵《水浒传》：“林冲、杨志怒目而视，有欲要发作之色。”
shì wēi zhī zhe视微知着	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
chī shì hǔ gù鸱视虎顾	见“鸱视狼顾”。	《淮南子·精神训》：“真人之所游，若吹呴呼吸，吐故纳新，凫浴猿躩，熊经鸟伸，鸱视虎顾，是养形之人也，不以滑心。”
shì sǐ rú shēng视死如生	把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。	汉·晁错《守边劝农疏》：“故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。”
shú shì bù dǔ熟视不睹	熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见	晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
bù kě qīng shì不可轻视	不能够小看。	邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
shì sǐ ruò guī视死若归	把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。	西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
chēng mù ér shì瞠目而视	瞠目：瞪大眼睛。瞪大眼睛看着。	宋洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
zhòng mù gòng shì众目共视	所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。	宋欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。”
zuǒ gù yòu shì左顾右视	左边看看，右边看看。	宋·张君房《云笈七签》：“左顾右视，荡荡漭漭。”
rén jǐ yī shì人己一视	待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。	宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
shì sǐ rú guī视死如归	把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”
mù bù páng shì目不旁视	视：看。形容对身边的事物不关心或不愿看。	清·无垢道人《八仙全传》第20回：“李玄此时一秉虔诚，目不旁视。”
yī míng bù shì一暝不视	闭上眼睛，不再睁开。指死亡。	西汉刘向《战国策楚策一》：“有断脰绝腹，一暝而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”
shú shì wú dǔ熟视无睹	熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。	晋刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
yīng lín è shì鹰瞵鹗视	鹗：鱼鹰。形容用威猛凶狠的目光盯视着。	《宋书沉攸之传》：“劲志驾日，接冲拔距，鹰瞵鹗视。”
wèn qǐn shì shàn问寝视膳	见“问安视膳”。	唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》：“纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。”
shì rú gǒng bì视如拱璧	拱璧：用双手合抱的大璧，比喻珍品。看做两手合抱的碧玉。比喻十分珍贵。	清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》：“始纳婢，经年余，生一子，视如拱璧，名之珠儿。”
shì mín rú shāng视民如伤	把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。	先秦左丘明《左传哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”
shì yǒu ruò wú视有若无	视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。	清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。”
yī shì tóng rén一视同仁	视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。	唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
xiáo luàn shì tīng淆乱视听	视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。	《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视	重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。	《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
shì rú bì xǐ视如敝屣	视：看待；敝：破旧；屣：鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。	《孟子尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
shì rú tǔ jiè视如土芥	芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。	《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
mù bù xié shì目不邪视	邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。	明罗贯中《三国演义》第11回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
tì tīng xiá shì逖听遐视	谓视听范围很远很广。	《新唐书·选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
láng gù yuān shì狼顾鸢视	如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。	明·方孝孺《周官》一：“六七百年之间，强诸侯狼顾鸢视者莫敢先发陵上之言，必至于周礼尽废而后肆，道之化民也。”
mù bù jǐ shì目不给视	给：供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。	宋·周邦彦《汴都赋》：“沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视，无所不有。”
shì wéi wèi tú视为畏途	畏途：危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕；像极难行走的路。	先秦庄周《庄子达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”
mù bù rěn shì目不忍视	眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“钦宗听罢，不好回言，只是暗暗泪落，目不忍视。”
shì tóng qín yuè视同秦越	先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。	明·陈汝元《金莲记·赐环》：“激切忠怀一生凭谁说，怎忍得视同秦越。”
mù bù bié shì目不别视	眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。	清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。”
shì rén rú shāng视人如伤	见“视民如伤”。	唐·杨炯《为梓州官属祭郪县文》：“居传其政，爱人如子；山则有梁，镇兹一方；君宏其道，视人如伤。”
cháng shēng jiǔ shì长生久视	久视：不老，耳目不衰。形容长寿。	先秦李耳《老子》：“深根固柢，长生久视之道。”
yīng lín hǔ shì鹰瞵虎视	像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。	梁启超《论私德》二：“俄罗斯政府，以鹰瞵虎视之势，震慑五陆，而其人民称罪恶之府，黑暗无复天日，（日本人有《露西亚亡国论》，穷形尽相。）亦生计沈窘之影响也。”
mò gǎn yǎng shì莫敢仰视	仰：抬头。不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入猿门，无不膝行而前，莫敢仰视。”
shì yǒu rú wú视有如无	视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。	清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“独他一个皆视有如无，毫不介意，因此众人嘲他越发呆了。”
fǎn tīng nèi shì反听内视	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	《史记商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
shì wéi kòu chóu视为寇仇	视：看待；寇仇：仇敌。像仇人一样看待。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
fǎn guān nèi shì返观内视	见“返视内照”。	清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”
zì shì shèn gāo自视甚高	把自己看得很高（多指身分，学识等）。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
shì rú zhēn bǎo视如珍宝	形容十分珍爱。	清曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“当此圣世，咱们世受国恩，祖父锦衣玉食；况你自有生以来，自去世的老太太，以及老爷太太，视如珍宝。”
yīng shì láng gù鹯视狼顾	谓如同鹯狼视物。形容目光贪婪。	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“其余锋捍特起，鹯视狼顾，争为袅雄者，不可胜数。”
qī wǎng shì tīng欺罔视听	罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。	《南史·朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。”
xióng shì yī shì雄视一世	形容称雄于一代。	清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“朝宗始唱韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。”
hǔ shì yīng yáng虎视鹰扬	扬：高举，飞起。像老虎那样雄视，像老鹰那样飞翔天空。形容人很有威仪。	清·施润章《重刻<何大复诗集>序》：“明正德间，李空同虎视鹰扬，望之森森武库，学者风靡，固其雄也。”
xiāng shì ér xiào，mò nì yú xīn相视而笑，莫逆于心	莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。	《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
shì rú bì xǐ视如敝屐	象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
shì ér fú jiàn，tīng ér fú wén视而弗见，听而弗闻	视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。”
láng tān hǔ shì狼贪虎视	象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。	清·洪昇《长生殿·陷关》：“狼贪虎视威风大，镇渔阳兵雄将多。待长驱直把淆函破，奏凯日齐声唱歌。”
sòng wǎng shì jū送往视居	见“送往事居”。	晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“送往视居，则竭忠贞而不回。”
yīng yáng hǔ shì鹰扬虎视	象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。	《诗经·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”三国魏·应璩《与侍郎曹长思书》：“王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，皆鹰扬虎视，有万里之望。”
shì sǐ rú yí视死如饴	指甘心死去。	元·无名氏《赚蒯通》第四折：“蒯彻本以口舌从事，与武涉同时，为主其心，吠尧何罪，甘赴鼎镬，视死如饴，诚壮士也。”
hǔ shì yīng lín虎视鹰瞵	瞵：注视。像老虎和老鹰扑食那样贪婪、凶残地盯着	清·洪楝园《后南柯·伐檀》：“虎视鹰瞵萃列强，竞称兵要犯封疆。”
miǎo chǔ jī shì邈处欿视	谓处世淡泊，视事谦逊。	明·李东阳《翰林伦封君墓表》：“君亦邈处欿视，若韦布然，于是益以见君之贤云。”
xiáo huò shì tīng淆惑视听	故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪。	邓小平《坚持四项基本原则》：“第一，这些人一般都打着所谓民主的幌子，很容易淆惑视听。”
qín xī niǎo shì禽息鸟视	比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。	三国魏曹植《求自试表》：“虚荷上位，而忝重禄，禽息鸟视，终于白首。此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”
yǐ zhèng shì tīng以正视听	为保证事实的正确理解。	徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
qīng shì ào wù轻视傲物	轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。	明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物。”
shì rú kòu chóu视如寇仇	寇仇：仇敌。看得象仇人一样。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
nù mù xiāng shì怒目相视
xiāng shì shī sè相视失色	彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。	钱基博《吴禄贞传》：“时良弼、姚锡光在座，相视失色。”
miǎn shì zhǐ shǐ眄视指使	形容骄傲的神态。	西汉刘向《战国策燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
shì rú fèn tǔ视如粪土	看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。	清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”
shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ十目所视，十手所指	指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。	西汉戴圣《礼记大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
bù kān shì tīng不堪视听	堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。	严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。”
mù shí ěr shì目食耳视	用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。	宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
zuò shì bù jiù坐视不救	旁观别人的危难而不加救助。	宋洪迈《夷坚志补褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
mù bù gǒu shì目不苟视	眼睛不随便乱看。形容为人正派。	明·李贽《卓吾论略》：“吾大人何如人哉？身长七尺，目不苟视。”
jiǎo shǒu áng shì矫首昂视	矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。	明·魏学洢《核舟记》：“矫首昂视。”
nèi shì fǎn tīng内视反听	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	西汉司马迁《史记商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
shì wēi zhī zhù视微知著	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。	三国蜀诸葛亮《便宜十六策思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
shì tóng yī lǜ视同一律	同等看待。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回：“又因前数次那些官兵到此，皆大败而回，因此将这官兵视同一律。”
chī shì láng gù鸱视狼顾	①如鸱鸟举首而视，如狼反顾。②形容人的凶狠贪戾。	《文选·马融<长笛赋>》：“鱼鳖禽兽闻之者，莫不张耳鹿骇，熊经鸟伸，鸱视狼顾拊噪踊跃。”
shì xiǎn rú yí视险如夷	夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。	汉刘协《喻郭汜诏》：“今得东移，望远若近，视险如夷。”
shì yuǎn bù gāo视远步高	高视阔步。形容态度傲慢。	春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
shì xià rú shāng视下如伤	见“视民如伤”。	《北史·魏纪·孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士、视下如伤，役己制物，亦无得而称之。”

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