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成语	解释	出处
yí wén suǒ shì遗闻琐事	见“遗闻逸事”。	蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
mò mò wú wén默默无闻	默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。	明李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
wén róng dūn hòu闻融敦厚	待人温和宽厚。
wén yī zhī èr闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
wén fēng ér dòng闻风而动	一听到消息就立即行动起来。风：消息。	宋陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知	尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。	东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻	形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。	汉王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
bó xué duō wén博学多闻	博学：广博。学识广博，见闻丰富。	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
ài jiàn xì wén僾见忾闻	僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念。	西汉戴圣《礼记祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见	饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。	唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
ěr wén mù jī耳闻目击	击：接触。亲自听说，亲眼看见。	宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
bó wén biàn yán博闻辩言	博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。	《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见	听人传说总不如亲眼所见。	《后汉书马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见	耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。	汉刘向《说苑政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
guǎng jiàn qià wén广见洽闻	洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。	唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
bīng wén zhuō sù兵闻拙速	指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。	《孙子作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”
ěr wén yǎn dǔ耳闻眼睹	闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见	元秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”
dān jiàn qià wén殚见洽闻	殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。	汉班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章，校理秘文。”
wén fēng ér qǐ闻风而起	闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。	宋陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
gèn gǔ xīn wén亘古新闻	亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“从来稀有，亘古新闻。”
rú shì wǒ wén如是我闻	如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。	《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
xīng dé fā wén腥德发闻	腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。	汉·徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。”
yān mò hǎn wén湮没罕闻	湮没：埋没。名声被埋没，没人知道。	南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“鸿规盛烈，湮没罕闻。”
ěr wén mù lǎn耳闻目览	亲自听见和亲眼看见的。	唐孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
bù qiú wén dá不求闻达	闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
qián suǒ wèi wén前所未闻	从来没有听说过。	宋周密《齐东野语黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝徼，天奇地怪，亦何所不有。”
xiǎo wén qiǎn shuō謏闻浅说	謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。	宋·张君房《云笈七签》第70卷：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可謏闻浅说，多言或中之义所希企及矣。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见	听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。	《旧唐书辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
wén shēng xiāng sī闻声相思	声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁	听到风声就逃之夭夭。	明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
gū lòu guǎ wén孤陋寡闻	学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。	西汉戴圣《礼记学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
qián gǔ wèi wén前古未闻	从来没有听说过。	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”
yì wén yí shì轶闻遗事	见“轶事遗闻”。	姚华《曲海一勺·骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”
kuǎn xué guǎ wén款学寡闻	形容学问浅、见识少。	庄周《庄子达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
wén suǒ wèi wén闻所未闻	闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。	《史记郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
jī quǎn bù wén鸡犬不闻	形容极为荒凉冷僻。	明·施耐庵《水浒传》第109回：“凡冲要通衢大路，都没一个人烟，静悄悄地，鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那讨酒食来？”
wén fēng sàng dǎn闻风丧胆	听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。	唐李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”
chuán wén yì cí传闻异辞	传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。	《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻	谓视听范围很远很广。	唐姚思廉《梁书武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
shēng wén guò qíng声闻过情	名声超过实际。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén视之不见，听之不闻	看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
qiān gǔ qí wén千古奇闻	从来没有听到或见过的意思	好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等撮合，如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”
le rán wú wén了然无闻	了然；完全。完全没有听见。
sǒng dòng tīng wén耸动听闻	耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。	宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“‘职臣在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。”
hài rén wén tīng骇人闻听	见“骇人听闻”。	《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻	听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。	汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
kuǎn qǐ guǎ wén款启寡闻	款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。	战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见	见闻不广，学识浅陋。	清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
xiǎo wén zhī lòu謏闻之陋	謏闻：小有名声。仅有小小的名气，学识很浅陋。	《明史·王鏊传》：“数年之后，士类濯磨，必以通经学古为高，脱去謏闻之陋。”
wén yē fèi shí闻噎废食	听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。	明·袁宏道《袛园寺碑文》：“戚戚舍身，沾沾利益，遂欲绝口性命，塞路葱岭，此何异闻噎废食，见蹶停骖者哉？”
jìn huì wén wā晋惠闻蛙	比喻愚昧寡闻。	语出《晋书惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死，曰：“何不食肉糜？”
ěr wén yǎn jiàn耳闻眼见	亲自听见和亲眼看见的。	唐元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊	犹言受宠若惊。	南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面	只听名声不如见面更能了解。	《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
duō wén quē yí多闻阙疑	阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。	春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
yàn wén yù tīng厌闻饫听	谓充分听取。	宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
jì jì wú wén寂寂无闻	指毫无声息，默默无闻，没有名气。	清钱学伦《语新》上卷：“虽与予居不远，几年来寂寂无闻。”
tiān xià qí wén天下奇闻	奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。	欧阳山《三家巷》：“天下奇闻，从总司令到一名下等兵，都没有一个共产党员。”
tīng ér bú wén听而不闻	闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。	西汉戴圣《礼记大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
wén míng xiá ěr闻名遐迩	遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。	《南齐书高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”
ěr wén mù rǎn耳闻目染	染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。	丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
ěr wén zé sòng耳闻则诵	听过就能背出来。形容记忆力强。	《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
bó wén qiáng zhì博闻强识	闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”
qiáng jì bó wén强记博闻	谓记忆力强，见闻广博。	宋·陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”
wén fēng pò dǎn闻风破胆	听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。	唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已深致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻	闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。	茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
jǔ shì wén míng举世闻名	举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。	北齐颜之推《颜氏家训卷七杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
jīng jiàn hài wén惊见骇闻	见“惊耳骇目”。	清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
lù lù wú wén碌碌无闻	碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。	宋秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻	指从古到今都没有听说的。	明·冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！”
yǒu wén bì lù有闻必录	闻：听到的；录：记录。凡是听到的；全部记录下来。	清张春海《宦海》第11回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”
wén yī zhī shí闻一知十	听到一点就能理解很多。形容善于类推。	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
shēng wén guò shí声闻过实	声闻：名誉。名声超过实际。	元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”
yī wú suǒ wén一无所闻	一点也没有听说，丝毫也不知道。
chòu bù kě wén臭不可闻	臭得使人受不了。比喻人名声极坏。	唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲而实之，臭不可当也。”
zhāo wén xī mò朝闻夕没	早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。	三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣	早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。	《论语里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
chuán wén shī shí传闻失实	传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。	《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。”
wén suǒ bù wén闻所不闻	听到从未听到过的。形容事物非常希罕。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻	不忍心听，形容情景十分凄惨。	明冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
xiá ěr zhù wén遐迩著闻	远近闻名。形容名声很大。	唐·玄奘《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王，号鸯输代摩，自制《声明论》，重学敬德，遐迩著闻。”
bó wén qiáng zhì博闻强志	博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。	先秦荀况《荀子解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
qiǎn jiàn guǎ wén浅见寡闻	浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。	《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
bù wén bù wèn不闻不问	闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。	清文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
qiǎn wén xiǎo jiàn浅闻小见	闻：见识。学问浅薄，见解不高。	明·王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”
míng wén tiān xià名闻天下	形容名声极大。	《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。	明朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
xíng wén zài shàng腥闻在上	腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。	《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻	亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”
wén fēng xiǎng yīng闻风响应	听到风声就起而赞同支持。	清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”
ān yú gù sú，nì yú jiù wén安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。	西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
yān mò wú wén湮没无闻	湮没：埋没。名声被埋没；不为人知道。	《晋书羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此望远，如我与卿者多矣！皆湮没无闻，使人悲伤。”
yì wén chuán shuō异闻传说	不同寻常的奇异的消息。	清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！”
yí wén yì shì遗闻逸事	指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。	鲁迅《南腔北调集·题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。”
xiān duàn hòu wén先断后闻	谓先处理后奏闻。	《北史·宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”
mò mò wú wén没没无闻	无声无息，没人知道。指没有什么名声。	蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。”
bù wèn bù wén不问不闻	闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。	清曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。”
cǎn bù rěn wén惨不忍闻	惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。	清陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”

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